Λοιπόν, αδελφέ, αν αγαπάς την ειρήνη της καρδιάς, αγωνίζου να εισέλθης σ’ αυτήν από την πόρτα της ταπεινώσεως (γιατί δεν υπάρχει άλλη είσοδος σ’ αυτήν εκτός από την ταπείνωσι). Για να αποκτήσης όµως την ταπείνωσι, πρέπει να αγωνισθής και να κοπιάσης (και ιδιαιτέρως στην αρχή) στο να αγκαλιάσης όλες τις θλίψεις και εναντιότητες ως αγαπητές σου αδελφές, στο να αποφεύγης κάθε δόξα και τιµή, επιθυµώντας να καταφρονήσαι από τον καθένα και να µην υπάρχη κανένας που να σε υπερασπίζεται και να σε παρηγορή, παρά µόνον ο Θεός σου.
Βεβαίωσε και στήριξε το λογισµό αυτό στην καρδιά σου, ότι δηλαδή µόνον ο Θεός σου είναι το καλό σου, το µόνο σου καταφύγιο, και ότι όλα τα άλλα πράγµατα είναι για σένα τέτοια αγκάθια, τα οποία, αν τα βάλης στην καρδιά σου, θα σε ζηµιώσουν µε τον θάνατο. Αν σε ντροπιάση κάποιος, δεν πρέπει να λυπηθής, αλλά να υποφέρης µε χαρά την ντροπή, όντας βέβαιος ότι τότε ο Θεός είναι µαζί σου. Και µη ζητάς άλλη τιµή, ούτε τίποτε άλλο να γυρεύης, παρά να υποφέρης για την αγάπη του Θεού και για εκείνο που προξενεί µεγαλύτερη δόξα.
Αγωνίζου να χαίρεσαι όταν κάποιος σε βρίση ή σε ελέγξη ή σε καταφρονήση, διότι κάτω από αυτή τη σκόνι και την ατιµία βρίσκεται κρυµµένος µεγάλος θησαυρός. Και αν τον δεχθής µε την θέλησί σου, γρήγορα θα γίνης πλούσιος, χωρίς να το γνωρίζη ούτε εκείνος που σου προξενεί αυτό το χάρισµα, δηλαδή εκείνος που σε ατιµάζει. Μη ζητήσης ποτέ να σε αγαπά κάποιος στη ζωή αυτή, ούτε να σε τιµά, για να µπορέσης να αφήνεσαι να υποφέρης µαζί µε τον Εσταυρωµένο Χριστό και κανένας να µη σε εµποδίζη από αυτό.
Να φυλάγεσαι από τον ίδιο σου τον εαυτό, σαν από τον µεγαλύτερο εχθρό που έχεις. Μην ακολουθής την θέλησί σου, ούτε τον νου σου, ούτε την γνώµη σου, αν θέλης να µη χαθής. Γι’ αυτό πάντοτε να κρατάς τα όπλα, για να φυλάγεσαι από τον εαυτό σου. Και όταν η θέλησίς σου θέλη να κλίνη σε κάποιο πράγµα, έστω και άγιο, αποµόνωσέ την πρώτα και απογύµνωσέ την και τοποθέτησέ την µόνη της µπροστά στον Θεό σου, παρακαλώντας να γίνη το δικό του θέληµα και όχι το δικό σου.
Και αυτό µε εγκάρδιες επιθυµίες, χωρίς καµµία ανάµιξι φιλαυτίας, γνωρίζοντας ότι δεν έχεις τίποτε που να προέρχεται από τον εαυτό του, ούτε µπορείς να κάνης τίποτε. Να φυλάγεσαι από τους λογισµούς που φέρνουν µαζί τους µορφή αγιότητος και ζήλου που δεν έχει διάκρισι, για τον οποίο λέγει σχετικά ο Θεός: «Να προσέχετε από τους ψευδοπροφήτες που έρχονται προς εσάς µε ενδυµασία προβάτου, ενώ από µέσα είναι λύκοι αρπακτικοί. Από τους καρπούς τους θα τους αναγνωρίσετε» (Ματθ. 7,15).
Και οι καρποί τους είναι η όποια ανησυχία και ενόχλησι που αφήνουν στην ψυχή. Γιατί όλα αυτά σε αποµακρύνουν από την ταπείνωσι και από αυτήν την εσωτερική ησυχία, µε όποιο χρώµα και σχήµα κι αν είναι. Αυτά είναι οι ψευδοπροφήτες, οι οποίοι όντας ντυµένοι µε σχήµα προβάτου, δηλαδή µε την υπόκρισι του ζήλου, χωρίς διάκρισι, για να ωφελήσουν τον πλησίον, είναι πράγµατι λύκοι αρπακτικοί, που αρπάζουν την ταπείνωσί σου και εκείνην την ειρήνη και την ησυχία, που είναι τόσο απαραίτητα σε όποιον θέλει να έχη σίγουρη πρόοδο πνευµατική.
Και όσο η υπόθεσις αυτή έχει εξωτερικά περισσότερη επιφάνεια και χρώµα αγιότητος, τόσο περισσότερο πρέπει να το εξετάζης, και αυτό, όπως λέχθηκε, πρέπει να γίνεται, µε πολλή ηρεµία και εσωτερική ησυχία. Αν όµως καµµία φορά κάτι σου λείψη από αυτά, µη συγχυσθής, αλλα ταπεινώσου µπροστά στον Θεό σου και γνώρισε την αδυναµία σου και στο εξής να γνωρίζης καλά, γιατί µπορεί να το επιτρέπη ο Θεός ίσως για να ταπεινώση κάποια σου υπερηφάνεια, που βρίσκεται κρυµµένη µέσα σου και δεν το γνωρίζεις.
Αν πάλι αισθανθής καµµιά φορά να κεντάται η ψυχή σου από κάποιο δυνατό και φαρµακερό αγκάθι, δηλαδή από κάποιο πάθος και λογισµό, µην ταραχθής γι’ αυτό, αλλά δείξε µεγαλύτερη προσοχή, για να µην περάση στα σπλάγχνα σου. Γύρισε πίσω την καρδιά σου και µε ευχαρίστησι βάλε την θέλησί σου µέσα στον τόπο της ειρήνης και της ησυχίας, φυλάττοντας καθαρή την ψυχή σου απέναντι του Θεού, τον οποίο θα βρίσκης πάντοτε στα σπλάγχνα σου και στην καρδιά σου για την ορθότητα της γνώµης σου, όντας βέβαιος ότι το κάθε τι συµβαίνει για να σε δοκιµάση, για να µπορής να καταλάβης το συµφέρον σου και για να είσαι άξιος του στεφάνου της δικαιοσύνης, που σού είναι ετοιµασµένος από την ευσπλαγχνία του Θεού.
